La idea de la dignidad del hombre

Capítulo 26.- La idea de la dignidad del hombre

Es típica del Renacimiento,y tópico de los humanistas del siglo XVI,siendo Juan Luis Vives quien más la usa,en Vigilia in Somnium Scipionis (1520) y Fabula de homine (1518);unida a la idea de la miseria humana (miseria hominis).
Fernán Pérez de Oliva (1494-1531),nacido en Córdoba,alumno de Salamanca, Alcalá de Henares,París y Roma,donde fue protegido por Alejandro VI (1523),profesor de filosofía natural y moral,y rector de la universidad de Salamanca (1529),versado en geometría,cosmografía,física,aritmética y arquitectura,poeta,traductor de El renacimiento de Hércules,La venganza de Agamenón y Hécuba triste,historiador en Algunas cosas de Hernán Cortés y México y la Historia de la invención de las Indias,neoplatónico y ciceroniano,autor también de De opere intellectus,Del uso de las riquezas,De la castidad,Discurso de las potencias del alma y del buen uso dellas y Diálogo de la dignidad del hombre es otro de los humanistas españoles que trató del libre albedrío y la dignidad humana.
Francisco Fernández de Salazar (1518-1565),toledano,discípulo de Alejo de Venegas,sirvió al cardenal García de Loaysa y enseñó en la universidad de Osuna;en 1551 marchó a México,donde fue catedrático y rector de la universidad.Escribió Saltus (1554),Ludus spherae per anulum ferreum (1454),Obeliscorum sive Lignearum pyramidularum ludus (1554),Pilae palmariae ludus (1554),Academia mexicana (1554),Civitas Mexicus Exterior (1554),Túmulo imperial de la gran ciudad de México (1554),Comentarios a la jura de Felipe II (1554) y Crónica de Nueva España.Introdujo en México las ideas de Juan Luis Vives,y publicó en España Obras que Francisco Fernández de Salazar ha hecho,glosado y traducido (1546),volumen que incluía el Diálogo de la dignidad del hombre,de Fernán Pérez de Guzmán;Apólogo de la ociosidad y el trabajo,de Luis Mexía;la Introducción y camino para la sabiduría,de Juan Luis Vives y el Discurso sobre la lengua castellana,de Ambrosio de Morales.
Trataron también sobre la dignidad humana Martín de Sarabia en su Discursus pro dignitate naturae et sapientia stoica y Baltasar Pérez del Castillo,en Breve discurso de la excelencia y dignidad del hombre (1566),aunque escribió también El estado en que Dios llama a cada uno (1578)